27 сентября 2026 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Марк возглавил торжества по случаю престольного праздника Крестовоздвиженской мужской обители близ Лугано (Швейцария).
За праздничной Литургией архипастырю сослужили игумен монастыря схиархимандрит Гавриил (Бунге), насельники обители в священном сане: иеромонах Евсевий (Райс) и иеромонах Силуан (Блашон), а также иеромонах Силуан (Ярославцев), настоятель храма Сергия, Серафима и Викентия в Милане и клирик Свято-Амвросиевского храма в Милане диакон Рустик Чопенок.
После заамвонной молитвы под пение праздничного тропаря “Спаси Господи люди Твоя…”, напрестольный крест был обнесен вокруг обители и помещен на центральном аналое монастырского храма.
Затем Патриарший экзарх обратился к собравшимся с архипастырским назиданием:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня, дорогие братья и сестры, мы вместе с Православною Церковью отмечаем великий праздник Воздвижения Креста Господня. Это один из тех двунадесятых праздников, которые не связаны непосредственно с ходом евангельской истории. Это событие имело место уже после того, как вера Христова стала распространяться по вселенной трудами святых апостолов, мучеников, преподобных и святителей.
Почти 2 000 лет назад равноапостольная Елена отправилась на Святую Землю для того, чтобы пройти по тем местам, которые связаны с евангельской историей. И благодаря Промыслу Божиему она обрела Крест Господень. То самое древо, на котором был распят наш Господь. То самое древо, к которому Он был пригвожден, на котором испытал страшные мучения и предал Свою душу. Тот Крест, на котором Он искупил грехи всего рода человеческого.
Для нас Крест не просто древо или почитаемая святыня. В нашем языке Крест стал многозначным понятием. Крест не только орудие казни нашего Спасителя, но и образ жизни каждого человека, образ его судьбы. И мы часто говорим о том, что тоже должны нести свой собственный крест. Христос нес Свой Крест, и у каждого из нас есть свой личный крест. Мы знаем, как тяжело было Христу, как тяжело было тем людям, которые были со Христом.
Большая часть учеников Христа рассеялась. Они не смогли выдержать того напряжения, которое претерпел Христос, не смогли выдержать тех испытаний, через которые прошел наш Спаситель. Они были вместе со Христом лишь в минуты народной популярности Спасителя.
В то время, когда Он творил чудеса, им казалось, что они, находящиеся близко ко Христу, непременно должны стать участниками Его Царства, которое будет установлено здесь, на земле. Но они не знали, что Царство Христово противоположно царству земных правителей.
И вот один лишь Иоанн Богослов, а также жены-мироносицы вместе с Пречистой Матерью Божией стояли возле Креста и были соучастниками Его страданий. Они видели, как происходило искупление рода человеческого, и в своем сердце слагали все то, что происходило на страшной Голгофе.
И мы, дорогие братья и сестры, также призываемся к тому, чтобы быть настоящими христианами. Мы называем себя христианами, носим крест, ограждаем себя крестным знамением. Но готовы ли мы быть со Христом не только в славе, но и в страданиях? Готовы ли мы быть вместе с Ним на Голгофе и переживать то, что переживали ученики и ученицы Господа?
Ведь главное, что от нас ожидает Спаситель, это преданность Ему, это решимость нести свой крест, который во много раз меньше и легче Креста Христова. У каждого из нас свой крест, который Господь дает нам по силам. И самое главное, стараться быть верными Христу, не изменять Ему, не сходить со своего креста, но следовать за Господом путем крестоношения, к которому призывает нас наш Спаситель. Аминь.
После завершения Литургии владыка пообщался с игуменом и братией обители, а также многочисленными паломниками, прибывшими в монастырь на престольный праздник.
Comments are closed.